国内外投资者认识到索罗斯先生是举世闻名的投资者和投机者，他一直希望被公认为是哲学家，而不是投资哲学家，而是研究社会科学和人性的哲学家古井贡酒股票。
每当索罗斯先生写书时，国内外投资者都会把它读作金融投资领域的杰作，他本人希望大家首先阅读并讨论这是一本解剖社会的哲学著作。 认识。 无论是《金融炼金术》，《错误时代》还是最新的《带您摆脱金融危机》。
听着“带您摆脱金融危机”的名字，这一定是一本金融书籍，它可能成为把握当前金融热点的畅销书。 但是，在阅读本书之后，您会发现157页的书的前86页中的大多数仍在讨论哲学-社会哲学，人类认知哲学以及金融领域的事物都变成了装饰和装饰。
he他假装要晋升吗？ 有时，在Best之后会有解决方案。
中国人喜欢谈论“道是简单的”，“道可以是道的，非常道”，“道是自然的”等。对此“道”有很多解释，可以参考 方法和法律。 ，也可以指佛教和道教代表的各种流派和宗教理论所涵盖的普遍价值； 而在西方，人们对事物定律的更多理解是通过哲学的解释和推测。 索先生是西方人，他所说的哲学思想在很大程度上相当于我们研究的“道”-理解事物的普遍定律。
可以说，这些将被误解为谜，我们缩小了视野。
毫无疑问，在投资领域，索先生首先是一位战略家。 他在1992年阻止了英镑，在1997年击中了泰铢，并在2007年做空了次级抵押贷款。每一次成功都归功于他的进步。在现有的经济结构和经营趋势中发现了潜在的问题和风险，然后进行了战略分析 并作出了判断。 随后的行动，例如首先进入哪些产品，如何进行舆论指导，如何向政府施加压力等，仅是战略计划的具体实施，可以称为“技能”。
因此，索先生研究的哲学问题是最早提出的反身性理论，本书首先提出的反身性理论以及完全易错性，后现代谬误和市场不确定性的原理。 这样的概念实际上是他用于分析问题和理解世界的理论框架。 这是他所理解的“道”，并且他使用这些“道”来指导他在金融领域的实践。 金融市场是社会组织结构的一部分。 学习社会科学，了解一些真相并指导金融实践是绰绰有余的。 因此，在索先生的书的上半部分，他仍然谈论“道”及其理解“道”的过程和经验，而下半部分则是关于“技能”。 尽管上半年看起来很难理解，但我还是建议大家把主要精力放在前面。
我们必须反思自己。
关于财务和证书方法。我们的畅销书无疑都是紧跟市场热点的，但是这些想想都是在“术”的层面的思考，而我们经历的每一次重大的波动，带给我们的重大损失，我们也是更多地从“术”的层面去思考如何减亏，如何抄底，但是忽略了市场大环境的影响。我们忽视了如何跳出市场本身来客观观察，忽略了从社会性和人性的角度来看这些现象的起因、过程和演变规律，因此，我们往往是因为轻视了“道”的层面而带来战略失误导致大亏，而我们又往往重视“术”的研究依靠一些技巧带来小赢。
10年前，骆必成先生出版过《老子股经》，用老子的哲学思想解释一些股市中的现象，算是一种尝试，而后再无类似出版物出现，因为大家都在寻找“投资制胜密码”。
思维习惯的差距，最后导致了不同的结果。索罗斯因道而用术，大赢小亏;多数人因无道仅有术，大亏小赢。道需要悟，因此大成者凤毛麟角;术只需要刻苦学，因此多数趋同而平庸。也许很多人没有悟道的天分，但是我们需要有去悟道的意识。而索罗斯的大作《金融炼金术》改为《金融炼金道》也许更贴切也更合他的本意。
